以下部分内容图片原始资料由玉生提供——
[谢颖简介]
谢颖，笔名迷，老家内蒙乌兰浩特，9岁那年来北京，后来一直没回去。2003年开始接触网络，开始写诗，和剧本创作。 有作品在《龙海文学》诗歌专号、《80后诗选》、《十人诗选》、《青春诗刊》、《红枫林》等发表。作品获华语杯网络文学大赛优秀奖。
因一次脊柱手术失败，卧躺床上8年。2000年在社会的帮助下，动手术取出当初残留体内导致不停高烧的钢丝，医生嘱咐其进行再次手术彻底恢复，但由于其家庭经济困难一直没钱接受再次手术。随着年龄的增长骨骼快速成型，谢颖急需尽快接受再次手术，否则将终身瘫痪！医生说再次手术将在谢颖体内安放安放钛合金，谢颖就有望站起来！但手术费用昂贵，需花10万以上！在此我们呼吁社会各界伸出援助之手。
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《教我如何不助她——对青春女诗人谢颖故事的描述》
□邓玉生/文
这是一个23岁的女孩，她的名字叫谢颖。
生命的不幸剥夺了她做一个正常人的生活，在她心灵上刻下伤痕。
这是一个乐观的女孩，尽管面对生命中无数次的痛苦与磨难。
她总是轻微地笑一笑，对面人生。
9岁患病，手术挫败
谢颖，1982年出生于内蒙。小时候她是一个聪明好学的孩子，每次放学回家，她总先要完成老师布置的作业，才能安心地出去玩。她不仅聪明善良，而且美丽懂得关心别人，在学校里她经常帮助其他同学学习，共同进步。
但不幸的事情发生了，1992年10月某天，她感觉身体不适，后来被确诊为患脊柱侧弯，经过家人的考虑，父母带着9岁的小谢颖来到北京某医院接受治疗，该院医生说孩子必须做脊柱手术才能恢复正常，于是谢颖父母就同意了。但是手术并不像他们想象的那样顺利，手术最终失败了！为了治好谢颖的身体，从此，她们一家人在北京开始过着颠沛流离的生活。
手术钢丝钢棍遗留体内，高烧8年卧躺床上
手术失败后，谢颖再也不能坐立，她只能天天躺在床上。由于体内遗留的钢丝钢棍生锈，使得她不时地发高烧。为此，八年来她饱受无法言语的痛苦，父母也为她的身体撕心裂肺的疼痛，他们几尽波折，奔走呼救。但他们的呼声太微弱了，甚至抵挡不了戳伤的流言。
体内的钢丝一天存在谢颖就无法减轻一天的痛苦，钢丝头崭露出锋利的尖口，它刺痛了患者的肉体，伤口剧烈疼痛。整整八年来谢颖的父母一直在她的身边，护她们心爱的女儿。
取出体内钢管钢丝，接受恢复治疗
1995年，谢颖家人在亲戚和朋友是帮助之下，才凑足了高额的手术费用，进行手术取出了体内的两根钢管，之后由于家里没钱，无法再做进一步的治疗。时间很快过去了，谢颖的身体依然不时地疼痛，她知道自己身体内的钢丝不除就没有一日的安宁。
直到2000年年底，在国内一家高跟鞋网站的关注之下，发起了一次捐款，谢颖再一次在社会的帮助之下，进行了再次手术，取出体内的钢丝。其中经历的辛酸和波折难以言语。
急迫须进一步手术，体内安放钛合金
2001年，本该接受进一步手术的谢颖却因家庭的经济原因，无法支付再一次昂贵的手术费。她的母亲决定回老家寻求乡亲帮助，他们让医院开出了证明，但回到老家之后他们失望了，因为2001年正值老家受重灾，他们仅仅得到2000多元的捐款，加上当地种种流言，无不伤害着这位善良的母亲。无奈之下，她离开了那块伤心地。从那之后，谢颖的母亲决定再也不向社会伸手求援了，他们决定靠自己的勤劳努力来挣得女儿的医疗费用。
但这些年来，谢颖的父亲瘦弱多病，母亲靠当保姆打工的微薄收入维持着一个风雨飘摇中的家。时不待人，随着谢颖的渐渐长大，医生告诉我们像她这样的情况其实通过安放钛合金手术是完全可以恢复走路的，但是随着年龄的增长，她身体骨骼的成型也很快，如果不尽早做手术将会失去最佳时间，也就是说如果在她25岁之前没有通过手术治疗痊愈，谢颖将面临终身瘫痪的危险！在此我们希望社会上所有有良知的人们，能够给予他们帮助，积少成多，贡献出您的一份力来，在这里我代表谢颖及其家人感谢您。
诗歌拯救了她的心灵
不知道谢颖是什么时候开始写诗的，但最早我们是在网上结识的。那是2003年的事，有一天我突然发现野草诗歌论坛上多了一个叫“迷”的ID，我看她每天很勤奋地在上面看诗评诗，当时给我的第一印象是：这个女孩这么热爱诗歌很难得！后来她也把自己写的诗帖了上来，最初我读她的诗感觉很简短，但我认定这个女孩很有灵气。其中她的一首《崖》给我印象最深刻：我曾看到一个人/从崖上跌落/几乎被跌得/粉碎//只见此人/血肉模糊/却又筋骨相连//奄奄一息/却有着不断呼吸的奇迹//如今此人才把伤口缝好/在崖底/撑着满是疤痕的身体//寻找着/攀上崖顶的/路径2003.12.22。我仿佛看到一个灵魂在悬崖间攀行，她遍体鳞伤又坚强不息，在死亡和痛苦间挣扎。时间一恍而过，2004年来了，那时我正在学校里就读，刚好正忙着编一本《80后诗选》，经过紧张的筛选稿件之后，一个很现实的问题就是筹措出刊资金，我四处奔波，又在网上发了公告。结果很快迷就给我留言说支持我200元，等出书后让我给她寄书，我当时很感动！后来书终于出来了，这得感谢所有默默支持诗歌的朋友们。
2005年初，我只身来北京，到京不久我便打算去见迷一面，那一天永远让人难忘！因为我得知认识已久的朋友居然在这么艰苦的条件下生活！在我出书需要帮助的时候她居然给我寄来200元钱，我深知人类的感动并非是泪水的悲怜，她需要一颗宽怀，爱世界一切的心，因为爱世界我们才更热爱生命。
玉生 2005年6月4日 北京
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[谢颖的病中日记]
◎坚持为此
人生有缘起缘灭的经过，希望！潮起潮落般从身边冲过！等待的日子没完没了的持续着！
我的命运有“转机”吗？我问着我。
想移动坚持的时候，我后悔了！
因为我还想“活着”！虽然这是很苦、很痛、很累的！
我还是坚持着！不仅为了我！
现在，我觉得这是那样地面值得！
不然！我要错过多少感动的时刻！
为此，我坚持着，真的值得！
不管未来还有什么样的风雨等着我！
我都决定了！
我要要要——把希望、信心、坚强，坚持到底。
2000年5月19日夜11时45秒放笔！
◎用你们的笔，你们的本，写着我的“心”
谢颖
2000年5月20日 阴转晴转风 星期六
◎如果说昨天我是兴奋的！感动的！那么今天我就是焦急的！悲哀的！
今天为什么？因为等待太“残忍了”！
我保证了，我会坚持的，可是不能保证我会每时每刻快乐！如果我说我可以，那是骗人的，因为“矛盾”时刻缠着我。
愤怒，我不去想了，为了那个没有“灵魂”的医者，听说他正在天堂与地狱之间游走呢！
剩下的只是累，和思考和不明白了！
我最想要的是找回我的健康！可是……！
我现在，恨“钱”了！是“它”害了我！
我的手术方案有了，我的床位有了，收我的医院也有了，肯为我治疗的人也有了。可是钱在哪儿呢？
我想为我的健康“贷款”，谁能为我“投资”呢？我会还的，我决不乞求施舍。
如果是，我就不会活着了！
我是想实现自己的人生价值！不想让自己的时间在床上度过！
因为，我有条件将它摆脱，否则我为什么要坚持呢！
可能十万元在一些人眼里并不算什么，可为什么，“它”会把我们压得透不过气来呢？
三万八千六百四十多个日日夜夜呀！而心与信心还有多少这些日子去消磨，我是相信“善良”的，我也因此而感动着！可是我还要坚持多久呢？
我的病在我身上啊！“它”会等吗？痛，我可以忍，疼，我可以受，可是“机会”会陪我吗！？
有钱的人那么多，善良的心那么多，做善事的人也那么多，甚至连“施瓦辛格”都来中国了！
可我要的健康投资什么时候会到呢！？会够呢！？而且这是会偿还的！偿还的！我的心乱了！
我不想让我的眼泪陪我过夜，可我不能写了……我哭了。原谅我！
2000年5月20日夜10时20分
◎2000年5月21日 星期日 晴 夏日的阳光
我发烧了，经过打针、化验、用药，现在是夜里十一时三十分，降到了38．8℃了。
我无心睡觉，感觉还有事没做完呢。于是，翻了一遍你们的留言册！
我不想说我的感觉是什么。总之，我在里面找到力量了！心告诉我，那是真诚的！理解的！明白我的！这就够了。我知足了！
想像着又要与你们面对面了，我心跳加快了。
这不由得我，把思绪拉回到五月十七日了。因为那次会面，我第一次让自己喜欢上了阴天，实际上我是喜欢雨的，只是不想感觉她那张因未哭出来而阴郁的脸！
我记得你们谈话的语言，你们为我的健康投的那些钱，我不想说感谢了！
我想让你们也记住那是多少钱！想像着我会用什么来还？我一定不要免了这样的感觉。
我是，我还是要感觉，那张张关心我的脸！这要怎样感谢？！
真想，像你们说的那样，我会生活在童话世界，这样，我自己的力量，就会实现一切！
如果现在所说的这一切都已无用，那么，我就选一个可以实现的“神话世界”，那就是人们说的如泡沫一样的网上世界。我宁愿相信，那是美人鱼所变！来到人间，实现“她”爱的“诺言”！
我要帮她“实现”！陪“她”每天！
我想：我不得不问一个问题了？那本，那两本帮我了解“她”的书是谁选的？
是你！是你！是你！那我真地要谢谢了！我正需要，正寻找！
另外：艾米莉?勃朗特的书不在我的身边了，那不是我的，真想让“它”属于我。
这样吧，拜托你们帮我收集一下。世界文学库（全译本）这套书（共三十六本），其中有我看过的几本。例如：司汤达的《红与黑》、艾米莉的《呼啸山庄》、奥斯托洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》与安徒生的《一千零一夜》。现在除了这些书，我最想要的就是我还没有读过的那些。其中有大仲马的《基督山伯爵》、夏洛蒂的《简?爱》，还有《羊脂球》、《雾都孤儿》、《海的女儿》。太多太多了，我写不过来了，是不是感觉我没发烧，我一会儿试一下，但愿别升温。
因为，我一提书就兴奋，尽管我所要的这些书，都很重，很厚，人物命运很“神话”，情节也很复杂！可是，我绝对能懂得！
因为，“她”会使我的“灵魂”得到“净化”与“升华”！
可以让我忘了等待的挣扎！让我，还有喘息的机会！
有的时候，真想造一座“小屋”，里面放满了我爱的书！然后我要做的事情，就是煮上一壶清咖啡，坐在书堆里，静静地看呀！看呀！
直到有人来了，说：“给我看看好吗？”我没有说话，只是点点头，用眼神告诉她（他）：
随便看吧！渴了可以喝一口清咖啡！
天呀！我是不是烧得在说胡话或是有点醉了，我的眼睛真的有点睁不开了。
明天，还要会见你们呢，真不想让你们看到我“输液”，那种痛苦的表情与挣扎！
别有压抑的感觉好吗？
我不怕！
我还坚持呀！
盼我“好吧”！
◎2000年5月21日凌晨
救命稻草
谢颖
午夜，
有猫头鹰在我窗前叫，
好害怕这是不祥的预兆。
泪水串起的珠子不敢向空中抛！
害怕它把我带到没有空气的城堡。
就这样任凭那体内的锥子往身上敲，
咬紧牙关也绝不“逃跑”。
因为，
这个世界真的很美好！
处处都有感动与希望在身边围绕！
渴望有一天我能给她以回抱！
可是，如果——
有一天再也看不到太阳的升起，
如果连那新世纪钟声敲响的时候都听不到，
更别说我那还未实现的人生目标！
我还有何好祈祷？！
那根根锥子扎在身体里的警报
时刻在向我发送
这样危险的信号！
恐惧连着疼痛在身体
与心里迅速燃烧，
被烧得头晕目眩的我
在急切地寻找……
“救命稻草”——
求你出现好不好！
于是我又在这个收获的季节，
又是一个黑黑的午夜
发出了一些更加急切的呼叫——
（因发烧头晕，有点看不清落笔的地方！手也有些发抖！无力再写！可是期待的心在每刻跳跃，但愿还能坚持到那一天！
《救命稻草》这篇散文诗是我表达现在心情的写照，也是我的身体目前的危急处境，但愿看后不会见笑。能够了解我此刻的心情！
此
盼 于1999－10－１３－３时3分
◎为爱逃离死海
2000年5月25日 星期四 晴转阴
日记间隔了4天，
手上又多了4个针眼！
留下了青紫一片。
时间
被每天
占用去。
为了消炎，
任那透明的液体
流进血液里面！
因为体温还是在向高度攀延，
手也就被“困”在了一个支点。
也许是病魔害怕了你们的热情，
会把它的存在“化解”，
于是它就疯狂地想缩短生命给我的期限，
并妄想占领我灵魂的那一天早点出现！
我怎么能让它如愿！？
我不能！
因为我有你们的温暖在身边，
心怎么会有冰冷的那一天出现！？
所以我从未以为
我是世界上最“苦”的人！
因为，每一天，
每一个角落，
都可能有不幸
浮沉在地球表面。
但我坚信此时会有希望出现！
在这个世间，
每个人，每颗心，
都会有痛楚，
无论是“贫穷”，
还是“富足”，
而这种感觉，
都可能会留在心灵深处！
所以我从来不敢去比，
谁比谁过得“幸福”？
其实我是多么地令人羡慕！
因为身边有那么多予我的“帮助”！
现在，
在我还可以用笔写的情况下，
我想写下这些
以给予那温暖、关心着我的
从我出生到现在，
一直在为我付出一切的父母！
当你们满怀焦急地等待我的第一声啼哭！
当你们正在喜悦中为我绘画那未来的“蓝图”！
当你们把我当成了生命中的全部
并要用生命去“呵护”！
却没想到我会
突然变成了你们一生的“痛苦”！
从此开始了奔波、忙碌；
从此开始了痛苦的征途！
我在其中
看着你们一天天憔悴
一天天变老
一天天因为痛苦而“追悔”！
我惟一能做的就是不让你们知道
我比你们谁都“痛”得“椎心刺骨”！
唯一能做的就是不在你们的面前痛哭！
现在，你们都已年过“半百”，
都已头发斑白！
身体劳累，
伤心成疾，
却从未离开！
还一直担心着我的“未来”！
怕今后没有你们的时候，
我的一切将变成“死海”！
甚至，把我的路，打算到“最坏”！
然而我无法为您释怀！
只望有一天能为你们
尽一下“女儿”应尽的“责任”！
我祈愿那一天早点儿出现，
祝福你们
健康、快乐、长寿！
谢颖
2000年5月27日 星期六 雨转晴
◎哭?书
清晨写日记，
看着外面飘落的雨，开始回忆……
想起昨夜的我，真是不可思意！
竟有史以来的，当众掩面痛哭流涕。
也许，我还只是我自己！
无法在“悲伤”来袭的时候，
将它“隐藏”得更加彻底！
不会把心绪调成
没有“波澜”起浮的“余地”。
当“脆弱”真正穿透了“坚固”
什么都会控制不住！
害怕被什么“束缚”，
害怕明天的路！
我不敢把昨日写的“东西”重读。
想起了——
24日早上“有个人”为我送来的那些书！
我不知道他为什么会不“露面”，
只剩几步之遥，
却没有来到我的床前！
连他的名字都不肯告诉。
是害怕听到我，
因惊喜而“惊呼”，
还是害怕我会对它们迫不急待地“爱抚”！
还是怕我会哭！？
总之，我要你给我
一个回复，
告诉我你是凭什么感觉来选的这些书，
每一本都是我最想读！
如果你知道我想要的这个回复，
那就请不要视若无睹，
至少你要让我心安地看完这些书。
好吗？
给我我一个回复！
Please！
（另外，还有5月22日、23日、24日，今天27日都是我生命中不可忘却的经典回忆……！
22日会面！23日相见，希望露了“笑脸”，我的语言代替了沉默！24日，“善缘”…两天、祝福、240元钱。
今天又见了两张关心、急切的脸，知道我的机会只有20天，“焦急”时常在他们脸上闪现！
他们为我的健康投入了3000块钱零20元，这对于他们来说要赚上多少天！这些让我明白，时刻明白，这个世界真的不只是阴天！就像今天，雨过天晴般的透明蓝天！时刻都可能出现。正是这张张出现在我生命中的脸，还有我看不到的成千上万双眼睛，告诉我，如果你脆弱，就请不要把“今天”和“昨天”的你连系在一起！因为你已不属于你自己！可能在“天涯海角”都有为你祈祷的声音！为你祝福的话语！千万要相信你自己，相信善良祝福的心！）
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[众人对迷的印象]
◎迷：像谜一样存在
当我把书装进信封写上投递地址的时候，心里的一块石头才算落地。昨天答应迷要送她一本诗集，并且认真地抄下她的地址，而我这人经常忘事，所以担心这一回也会泡汤。当邮局那位小姐说“留下你的钱，剩下的交给我去做”时，我知道，一个美好的愿望实现了。
之所以选择诗集，是因为她和我在一个诗歌论坛上认识的。那个论坛叫顶点，我的注册名和这里的一样，叫皮皮。当《皮皮日记》在灌水版里汪洋恣肆的时候，惊动了论坛领导，同样吸引了不少MM的眼球。迷就是其中的MM兼领导。在他们的一再请求下，《皮皮日记》挂在顶点的最高处多日示众。这与我低调做人的性格相反，于是我再三申请撤下。在我看来，文字本身没有力量，力量并不由位置决定，所有的世俗的客套纯属多余。如果值得阅读，自然会有人来敲门的。后来论坛发生了一些变故，两个月之后，我也找了些托辞作最后的告白。但是，迷却在我心里筑了巢，扎下根。
后来迷带我去华语现场，仍然是一个诗歌论坛，也以一些散文随笔做点缀。华语现场定期举办一些诗歌比赛，现场交卷并评判等第。那里有几个评论的高手，但是名字已经不大记得，其评论风格犹如顶点的老皮和王锋。迷在那里很是快乐，虽然她的诗经常被当作反面教材加以批判，但是她还是那副天真无邪的样子，让我不得不佩服先人孔子说的诗歌的真谛：“诗无邪。”
不多久，迷突然消失了。诗昆仑“网友亮相”斑竹的位置没有了（她曾教我怎么上传照片的呢），QQ上也没了她的踪影。在我心里，这谜团一直无法解开，直到那个炎热的夏天，她突然告诉我她也办了一个诗歌网站，叫我有空的时候去看看为止。
那个叫“涅槃诗歌”站点我至今去过不到三次。朋友太多，到处都要招呼，论坛太多，到处都要去灌水。哪怕是灌极小的一瓢，在他们看来都是一种慰藉。迷并不催促我，还是像往常一样跟我聊天。我们聊天的内容大多是贴图，几乎QQ里所有的表情都被使用过。我知道，我们的生活，就像那一枚枚生动的符号，有过痛苦，也有过欢喜，更多的是无奈的对视。
前两天，迷说这个世界很没意思。我突然觉得她离我是那么遥远。她的厌倦我何尝没有体会得到呢。只是我不曾这么悲观过。我对她说，不到生命的最后一刻，我们绝不放弃求生的机会，因为我们从来不敢亵渎上帝。她没有再说什么，留下的是长时间的寂寞。这么的寂寞使得有一天的时间显得那么漫长，第二天她出现的时候，我没有再追问她什么，只是说我要送本书给她，而且是她喜欢的诗集。我想，只有生活在诗里，她才能忘记现实的纷扰，忘记自己坚持的位置。我挑了一本似乎有些过时的《1998中国新诗年鉴》，意在告诉她诗歌应该从她的截面剖开进行分析，而是向以往的那样，顺着某一诗派的主张，一直漂流到那一流派的洞口，因为，那样最终到达的只能是死胡同。我不知道偌大的北京能不能容下一本诗歌的册子，不是惠特曼的诗集，但是我确信迷需要它，因为诗歌是她的生命，也是我们共同的灵魂。
(2004-12-15 11:21:30) 东方雪
◎迷诗歌：“抠藕式”的内心劳作
王征珂
“八零后”青年女诗人迷出生于内蒙古，在那里度过了童年时代，后随家人定居北京。大草原游牧精神的耳濡目染，少年时代对文学的深深迷恋，个人的意趣、品性、涵养，浸润了一颗敏感多思的心，滋长了她的理想主义、自由主义、人道主义精神。当她爱上诗歌，她是缪斯虔诚的随从，也是缪斯率真的女儿，一路寻觅着，渴求抵达“理想国”。在网络上，迷将自己的个人文集命名为“寻觅阁”，其间寄托了诗人的多少幻梦、憧憬、想望。
迷的诗歌具有感伤、凄迷、沉郁、凝重的品质，缔结着欢乐、温柔、幸福、痛苦、怀疑、悲哀、彷徨、失望、反叛等多种情结，际合着心灵世界的潮汐风雨、雷霆闪电，呼唤真善美，鞭鞑假恶丑，展现内心的矛盾和冲突、怅惘和伤痛、迷茫和觉醒、反思和追求，这使得她的诗作具有强烈的思想性和丰富多彩的内涵。她对现实世界的观察和思考不是蜻蜓点水、浮光掠影的，而是着力于向内的开掘，开掘得越深，收获越丰厚——这种“抠藕式”的内心劳作使我想起了在乡间挖藕的情景：一个人在湖塘上弯腰劳动，透过泥水的表象，清除淤泥，挖掘冻土，需要秉持足够的耐心、顽强的毅力、对目标的清醒意识和坚定信念，才有可能挖掘到完整无损的莲藕；而假如，心气浮躁、慌不择路、胡乱下手，纵使你急得跳脚，累得气喘吁吁，你得到的仍不过是满手的污泥。
作家高行健在对中国现代派进行研究时指出：“它首先表现为对自我的肯定，而非象西方现代主义那样否定自我。它带着尼采式的悲剧激情肯定人格的价值，而非对人体作冷静的剖析。”作为一个酷爱诗歌的青年诗人，迷从练笔伊始就着意于对“自我”的不懈开掘，并经由“自我”的引领，在诗篇中展开了对人生、自然、青春、爱情、命运等命题的形象化呈示和理性化表现。其作品中的“自我”不是假大空的“自我”、异化了的“自我”、空穴来风的“自我”、凌空虚蹈的“自我”，而是本真的、人道的、活生生的、不依附也不屈从的、不妄自菲薄也不狂妄自大的，这个“自我”有七情六欲、喜怒哀乐、烦恼和喜悦交织的人生。在开掘“自我”，捧出“自我”的过程中，迷用诗篇发出了富有个性化色彩的“独唱”。
“这是我的土地/在上面我感到无比/柔软//从这里仰望天空/天空是/蔚蓝蔚蓝的//从这里吐出呼吸/呼吸是安安静静的//要珍惜着这里的美丽/直到珍惜得/心疼/都感觉不到!”（《在一块属于我的土地上》）这首借景抒情的短诗，格调清新，语象清晰，向读者传递了诗人强烈的情感律动。你听，诗人在《独白》：“不经邀请的风进到我的房间/四处观察/随手乱碰我的头发/轻摸我的脸颊/我好似醉了/醉倒在这夏的风情”，在此，作为自然物象的“风”分明被拟人化了，“风”的手指触摸的，是美好，是善良，是蜜意柔情。柏拉图说：“当爱神拍你的肩膀时，就连平日不知诗歌为何物的人，也会在突然之间变成一位诗人。”——此言不虚也！“我在这样的夜晚本想多看些诗歌/多写点自己能满意的作品/可我被风弄的什么也不想做/我只想睡去/或者静静地等待你的到来”，好一副甜而不腻的“小女儿”情调。向往美好的事物，满心期盼自由、幸福、安宁，谁不期望这样呢？谁不期望循着心灵的《方向》，遥望并且抵达梦想的远方：“马在那停着//远方/有我们的//草原”。是的，“生活在远方”，远方是理想化了的远方，远方使人愁肠百结、望眼欲穿。花样年华、美好人生、幸福命运，谁不期盼拥有呢？“我想大叫/我想大哭/我想大闹//我想喷火/我想把世界吞掉//我想把天拉下来/踩在脚下//我想把地举高/顶到头上//我想让大海/不再澎湃//我想让海鸥/在沙滩上/奔跑//我想让树木/和我说话//我想让所有的花/百年怒放//我想让血液/变成/希望的绿色//我想把所有的/细胞思维//设置成只有/快乐的符号”——好一个《我想》，诗行间奔流着感情的波涛。痴人说梦也好，“纸上谈兵”也罢，总归还有色彩斑斓的梦、不肯泯灭的理想吧。谁愿意生活像一潭死水、一座监牢呢？我想，迷的这首《我想》，不仅是属于她的，也是属于你，属于我的，因为她用诗篇扣响了读者的心弦，道出了人类积存于心灵深处的集体意识、基本情感。
生活的多棱镜显示的，并不都是一厢情愿的白云蓝天、丽日和风、草长莺飞，有时也有乌云蔽日、寒风刺骨、大雪漫天。“这个世界啊/这个世界//风儿在吹/风儿在吹//呼呼的吹//这个人间啊/这个人间//鸟儿在飞/鸟儿在飞//仆仆的飞”（《运动》），“风”和“鸟”是这首诗的“诗眼”，透过这双“诗眼”，你将看到生活的疾风骤雨在诗人心灵沙滩上浸染下的印痕，给你以幻灭、挣扎、呼吁、抗争之感。在此，诗人所要隐喻的，究竟是个人的际遇，抑或身边的人事？你尽可以去发挥想象，去填充空白。《岸》：“夜风从门缝中偷袭我的时候/我感觉到冷//如一个人梦游在海上/不能辩别方向//就像是树好大/却没有根”，被阴冷感、迷茫感、无根感围困着，诗人无所适从，但也不愿随波逐流、自甘沉沦，“无数叶子在风中发问//我们要去哪里/才能不被击中//要害!”，叶子的嘴唇说出的，已不再是叶子的语言，而是诗人的心语，从灵魂深处迸发的追问，在此，怀疑精神、自省意识得到了有力的彰显。《鸟儿传说》：“从前没有人告诉我/杜鹃鸟是会啼血的//它的前世/有着那么多奇异/的故事//有人写了诗/传诵它//只有我不了解/为什么/一只鸟有前生//并且开始了/追究/自己/前生是只/什么鸟”，这首诗巧用欲擒故纵法，人之前生，仿佛鸟之前生也，命运各不相同：杜鹃何其苦，喜鹊何其乐，天鹅何其雅，麻雀何其俗，人上一百，何尝不是形形色色？
自当代杰出女诗人翟永明开掘了“黑夜意识”这一诗歌命题之后，黑夜、黑暗、黑色等词性、词义相近的词，成为许多女性诗人偏爱的词根，深植于诗篇中，使读者窥见了女性曲径通幽、神秘莫测的内心：“每个女性都面对自己的深渊——不断泯灭和不断认可的私人痛苦与经验……这是最初的黑夜，它升起时带领我们进入全新的、一个有着特殊布局和角度的、只属于女性的世界。”（翟永明：《女人》）。这种“黑夜意识”也植根于迷的部分诗篇中，在《巨大的黑》中她写到：“巨大的黑/张开怀抱//我掉入其中/测量不出//深度”，在此，作为抒情主体的“我”经由“感觉体验”对客体“巨大的黑”进行了幻化、放大、变形，进而使我们看到：阴冷感、丑恶感、深渊感、恐惧感、窒息感也被幻化、放大、变形了，诗人错综复杂的心境得到了强力传递，社会、人生、命运的某些真实状况得到了凸现，犹如电影中的特写画面，使人过目难忘。“写吧写吧/把所有的黑色字体/嵌到白色的纸上//或者把字体弄成白色/将黑色的纸钉刻//但是要注意/所有的落点//都将是/你的罪证”，这首隐喻氛围浓厚、弥漫着告诫意味的诗，由“实”生发“虚”，由“原态”生发“变态”，由“物象”生发“心象”，在心灵的统摄下，说出了现实的某种秩序、世界的某种本质。你看，“黑色”和“白色”在互相渗透、较量、同化和异化，给你以命定感、无奈感、迷茫感，其间的多义性、不确定性是颇耐寻味的。
在迷的“寻觅阁”寻觅，你将看到诗人对人的生存与发展、价值与尊严、世俗生活与理想人生、现实审视与未来预想的密切关注，其间汇聚着唯美格调、浪漫情怀、梦幻色彩，也揉和着宿命论、存在主义、因果报应、悲观厌世情绪。作为一个年方22岁的写作者，迷几年来一直致力于如此沉重、坚实的书写，对此，我是颇感震惊的：沉甸甸的诗比轻飘飘的诗更加耗用心志、气力，苦涩涩的诗比甜蜜蜜的诗更加考验受众的胃口。如此“掏心掏肺”的写作，决不可能速成、流水作业，决不可能日产诗歌一箩筐、年产诗歌一座山。深刻的写作必然来自对生活的深刻洞察，那些不刻意“崇高”也不恣意“崇低”——那些用诗篇描绘出了人世万千相、灵魂本真相的诗人，我要向你们致以敬意。
在迷的“寻觅阁”漫游，我看到《无极》颠覆了“日常经验”，常言所说的“有耕耘就有收获”，不过就是常言罢了，“老生常谈”并不是屡试屡爽、放之四海而皆准的，有时“日常经验”也会碰到现实残酷无情的“钉子”：“在一块不可能种树的/土地上/埋一粒种子//每天洒水施肥/等待着/不可能的/发芽与/结果”——这样的“无花无果”，使你眼里想要流泪，心里想要滴血；这样的囚禁在“无爱”的牢狱中，呜乎哀哉。“来的是你 想的是他//想的是你 来的是她//落差 落差//做的是这个 成的是那个//落差 落差”（《落差》）——置身在和光同尘的人世，祈求“心想事成”、“万事如意”，不过就是祈求罢了，那样的吉祥语、祝福词印在贺卡上，满足你的幼稚心理；装在你理想化的脑袋瓜里，像迷魂汤，像麻醉药。而真相是：理想和现实之间永远存在着鸿沟、落差；真相也是：“城市上空布满细菌的眼睛/人困在其中//呼吸/呼吸/再呼吸（《呕》），令你作呕的，又岂止是自然界的细菌，或许还有比细菌更让人恶心的人事；真相还是触目惊心的《图画》：“一只苍蝇在一个人身边飞啊飞/一个人一动不动/思考着//一个人要是被苍蝇喜欢了//他还能做什么/他还有什么用呢”，眼睁睁看着“真善美”被玷污、被毁灭，不能不令你痛心疾首。
迷的诗歌具有音乐美、建筑美。她重视对诗歌节奏的把握，对韵脚、韵式的部署妥贴、自然。“还是这个时间/只是在不同地点/那时阳光刺眼/现在细雨绵绵//热力都被雨吸去/记忆都在瞬间/化成尘烟//伸手摸不到半点/光圈//今年 去年/今天 明天”（《遥远》），这首诗顿数大致齐整，韵脚几乎一致，朗朗上口，具有极强的音乐性——如果你喜好朗诵，不妨眼口并用，声情并茂，吟诵一番，相信你能领略到诗篇的多姿多味。“是的/你在/我知道//是的/我在// 你也知道//只是我不说/你也不说//我们只默默/地看着/ /看着/看着//直到你和我的/影子//都/暗了下来（《是的》）；“我好累啊 我真的好累啊/你在哪啊 你在哪啊/风在吹呢/没有东西挡//我要被吹走了/吹走了/吹到云上去/吹到地里去//吹到没有风的地方去了”（《旅游》》——排比句、复合句、连珠句、回环句、叠词叠字的巧妙运用，不仅增强了诗篇的内在韵律、节奏，而且契合了诗人的情感律动，还起到了结构的作用、布局谋篇的作用。“一块石头// 一把刻刀//一副躯体// 一个灵魂// 一 声吼叫 // 一场长眠 // 一个篇章”（《墓碑》），这首由七个偏正关系短语组成的诗作，我之所以说它具有建筑美，或曰排列美，乃是因为它通过七个诗节形成了七个独立的物象单元，因而避免了排列的过于密集、逼仄、单调，而给人以疏旷、跳跃、灵动的感觉，并由此拓展了读者的想象空间。此外，迷还喜欢采用“对称体”、“回环体”、“图案体”架构诗篇，丰富了诗篇的结构方式，这种建筑美在《我想》、《运动》、《落差》、《在一块属于我的土地上》等篇章中有上乘的体现。
精炼美是迷诗歌的另一特色。和某些惯于糜费感觉、挥霍情绪、嚣张语言的青年诗人不同的是，她追求诗歌的简约、内敛、节制，在心灵的参悟中，剔除了外在的浮华和繁复，在向内的收拢中，积攒出内在的、潜在的张力。她写景抒情，诗兴不泛滥，感情不放纵，景恰能传情，情恰能称景。“花卷起了心/黄色的眼睛在盛开/露水点点/降下来（《去》），寥寥四行，语象清雅，意蕴幽远，令你品味再三。她托物言志，很多篇章闪烁着智性光芒，折射出哲理意味，她的写作不是概念化、抽象化、直奔主题、图解大道理的，而是借助联想、寄托、象征、隐喻、直觉、幻觉、错觉等艺术手法，表达了对生活的深层次理解和内心的奥秘。她善用“矛盾修饰”，对互相矛盾、排斥、对立的不同物象、不同意念进行巧妙组合，形成“矛盾统一体”，辩证地显现了事物之间的复杂关系以及人不断变化着的复杂心境，“我的心里有了矛的时候 //同时也生出了盾 //从此它们不停地战争 //不知何时矛能刺穿盾 //也不知盾会不会折断矛”，对立的意象、内心的矛盾斗争，如此激烈，诗人竟幻想“有一天它们能和平相处 //互惠互利”，好一个奇思妙想。不知为什么，我联想到了一连串语词：性本善、大同世界、相煎何太急……
迷的很多诗歌篇幅奇短，用笔精致，朦胧多义，微言大义，语词间埋伏着玄机，隐藏着类似“禅宗悟道”的机锋。如《前进》：“没开始//就有了结束的预感// 但要装做不知道//把开始向着结束发展”，清醒却佯装糊涂，心灰意冷却扮演笑语欢颜，明知“不可为”却故意“为之”，这是何等的悲哀和无可奈何！或许，还有些自戕、自虐吧；又如《蚂蚁上书》：“有只蚂蚁爬上我的书/它在比它大不了多少的字上漫步//爬到“生”字时它停顿半天/到死字时//它竟向飞一样/一跃而过”，自然关照和情感契合源于瞬间直觉，在一刹那电流一般接通了高速联想、幻觉，照见了生之迷恋、死之恐惧，真可谓言约意丰，尺幅波澜。凭借着把握感觉、摆渡语言的奇妙腕力，迷还写出了一些警句式、格言式的诗歌：“总有人现在就不想活了/但明天却要依然呼吸”（《生存》），看似大白话，其实一语道破了俗世生活中某些见怪不怪的异化现象和变态情状，还隐隐透露出善意的嘲讽味道；“我一直在站着//包括倒下的时候”（《站着》），短短两行文字，佯缪语、正话反说，蕴含了哲学观念，主旨指向为人行事的风骨，内涵是颇为丰厚的。阅读着如此经济与节制的诗歌，我想，诗歌无需车轱辘话，无需喋喋不休、大喊大叫，诗歌需要潜心悟知，需要“抠藕式”的内心劳作。正是凭了弥足珍贵的内心劳作，凭了孜孜以求的探寻精神，迷的诗歌有了情感深度、思想厚度、憾人心魄的力量。
◎你的身影是我颤抖的根源---浅谈迷的诗歌
李文
迷在我的心目中一直是一个很乖的淑女的形象，这在看了她的照片之后更加得到了确定，披肩的长发，温柔的笑容，笑容让迷更有了妩媚在其中，喜欢迷是从认识她的第一天就开始的，直到现在。迷很喜欢写诗，虽然她的诗口语比较多，但，诗里透露出的哲理往往让人想了再想，品了再品，一直回味无穷，这就是迷的诗的魅力。迷曾经写过一首诗《遥望》：你的身影是我颤抖的根源//我与你生时只能是两个永不相衬的画面//就让我在你冰冷的时候//静静的守侯在你的身旁吧！//我的神！这里，神的意象是不确定的，迷并没有告诉我们神是什么，但我就粘来一用，把“神”看作迷终生的追求---诗歌，是诗歌让作者颤抖，那就让我们一起走近迷，走近迷的诗歌。
诗之所于被称为诗,正是在非常有限的语言表现空间里借高度浓缩的语言，在音乐性、隐喻性等诗性因素烘托出来的氛围中,在一个与日常语言的世界完全割裂的空间里,完成意义的再生产。迷的诗也具有这样的特点，一起来看她的《墓碑》：一块石头// 一把刻刀//一副躯体// 一个灵魂// 一 声吼叫 // 一场长眠 // 一个篇章。这首小诗只有七个偏正关系的短语，但由于是单独排列就形成了七个小的句子，原文是竖向的排列，讲究了诗歌的形式美；数字都是“一”，变换了不同的量词，这跟迷所掌握的较大的词汇量也很有关系，一点也不给人以死板的感觉，反而能觉出一种思维在跳跃的样子；而石头刻刀灵魂三个意象的罗列让我们在头脑中建立起这样的一副图画：在一块很厚重的石头上，雕刻工用他那把用了半辈子的刻刀在那块厚重的石头上用尽身上所有的力量在刻着一个人那一生的功与过，就这样，一个躯体被埋藏在了这块石碑的下方，而一个灵魂从这里诞生。随着世人的一声长啸，那伟大的灵魂将长眠与此，留给后人的就是这个伟人一生的华章，让世人敬佩不已，成为了历史。迷的诗里还有很多的这样的短诗，《前进》：没开始//就有了结束的预感// 但要装做不知道//把开始向着结束发展。写出了人与人之间那种很微妙的关系，让人在清醒中却故意装糊涂的那种无奈，照样把“结束”进行到底，却用了“前进”的姿态。这种心情又岂是一个“痛”字可以概括！《落差》：来的是你 想的是他//想的是你 来的是她//落差 落差//做的是这个 成的是那个//落差 落差。这首诗更明确的写出了对人际关系的一个深深的失望，心情只能用“落差”一词来形容！《失踪》：有个人想把自己掐死//用灵魂去埋葬肉身// 从此没有人知道他在哪里 //没有谁能找到他的坟。这首诗更写出了作者对当今社会和自己极端失望后所采取的极端的作法，自己解决自己，然后把迷失后的自己扔在一个没人知道的世外桃源去，对人生的失望达到极点，凌乱的心情从这里可以窥见一斑。《站着》：我一直在站着//包括倒下的时候。这首诗只有短短的两句，但内容却有着无限的潜台词，会让你读着他一直思考，作者究竟想告诉我们什么，是讲的做人的硬气，还是哲学上的观点，总之，很耐人寻味。《枯井》：如今只能在其脚下呻吟//没发现有谁驻足倾听那千百年的功绩//干涸了身体 无血的心//谁与之共鸣 。迷从平常的“枯井”入笔，能从这完成了它的历史使命失去它的功能后回望它千百年的功绩，而很少有人去从它那仅有的呻吟里去与之共鸣，写出了现代人的功利性或者说是功利心，世人已经不再把眼光投给这早已被他们遗弃的枯井 了，也早忘记了枯井 曾给予的恩德了。 《藕断丝连 》：剪不断 理还乱 //藕断丝连 //痛无法换算快乐的片断。本诗化用了李煜的词《相见欢》里的句子，隐含了丰富的内容在诗里，让人去想究竟是什么样的情绪让作者如此的为难，是那绵绵的离愁吗？接着又运用了一个成语“藕断丝连 ”，让这种心情更深的打动着读者。而前面的这两句的铺垫在结句才有了交待：原来是无边无际的“痛”一直在折磨着作者，想用这“痛”换来片刻的快乐却又是那么的艰难，至此，作者才把自己的心整个的放在了读者的面前。
伟大的诗学家刘勰在《文心雕龙》情采篇中所云之意:立文之道三:曰形文，曰声文，曰情文。钱钟书在《谈艺录》:第六节《神韵》中这样谈到:诗者，艺之取之于文字者也。文字有声，诗得之为调为律;文字有义，诗得之以侔色揣称者，为象为藻，以写心宣志者，为意为情。及夫调有弦外之遗音，语有言表之余味，则神韵盎然出焉。钱钟书在这里谈到的正是上述的刘勰所云之形文声文情文的综合作用问题。我们这里要谈的是迷的诗里所边现出来的内心的情绪变化。我们还是用她的诗来说话。《崖》：我曾看到一个人 // 从崖上跌落//几乎被跌得//粉碎//只见此人//血肉模糊//却又筋骨相连//奄奄一息//却有着不断呼吸的奇迹//如今此人才把伤口缝好//在崖底//撑着满是疤痕的身体//寻找着//攀上崖顶的//路径。这首诗通过作者独特的视觉来写，写自己看到的一幕：一个从崖上跌落 的人，是如何的自己把伤口缝好 ，又在崖底 撑着满是疤痕的身体 一直努力的寻找着 攀上崖顶的 路径。看过之后，我相信，每个人都会被这个人的形象深深的打动，这让我想到生活在当今世界的我们，我们每天虽然辛勤的工作着，但总还会把自己搞得伤痕累累，不管是别人给予的，还是自己不小心送给自己的，我们接下来要做的除了自己给自己疗伤外，颓废不应该是我们现代人要选择的。只有自己给自己疗伤，然后挺起自己那尽管很单薄的身体，甚至于是我们刚刚缝合好的满是疤痕的身体，去认真的去寻寻觅觅，寻觅那攀上崖顶的路径，尽管那条路径并不那么好找，但我们千万不能丧失信心，因为，无论是在山上，还是在崖底 ，拯救我们的只能是自己！《矛盾 》：我的心里有了矛的时候 //同时也生出了盾 //从此它们不停地战争 //不知何时矛能刺穿盾 //也不知盾会不会折断矛 //但我希望 //有一天它们能和平相处 //互惠互利 。迷将内心激烈的搏斗通过矛和盾这两个相对立的意象来写，很是形象，最后用有一天它们能和平相处互惠互利 的句子点出自己的最大的愿望，卒章显志，画龙点睛，让读者好好的舒了一口长气。还有一首近似的题材是这样写的，《虫》：我脑子里有两个大虫//每天在里面不停的争吵//我烦了就给它们喂吃喂喝//堵它们的嘴//可它们吃饱喝足//反而吵的更凶//我在计划//哪天把它们//饿死。这一首变换了意象，选取了两个大虫的形象，但揭示的内容是相同的，都是对内心两种观点的交锋和对垒，而结尾采取的手段不同，这首诗是用了“饿死”他们的方法，写出了作者对内心挣扎的厌烦。我想，这也是现代人一个最大的悲哀吧。《超越》：当夜搂着肉体入梦//灵魂开始爬行//在被陷进的沼泽地里//胆战心惊的向岸边靠拢//时不时地它要抬下头//因为有种叫亮的东西//可以用一根手指的力量//判它死刑。本诗截取了夜间一个很独特的画面，让“肉体”和“灵魂”分开，“肉体”入梦，“灵魂”爬行，爬行在“沼泽地里”，“胆战心惊的向岸边靠拢”，还要时时的“抬下头”，时时提防着那个叫“亮”的东西的突然拜访，因为它“可以用一根手指的力量判它死刑”。人的灵魂在晚上才能出来，才能爬行，而且是那样的小心翼翼，现代人活得辛苦更能从这里可窥见一斑！人要想“超越”自己的灵魂真的是比等“蜀道”还难！
迷还给父母写过一首诗，全诗如下，《父母》：眼见母亲的白发//是越显越多// 父亲的牙//好用的也没几个了//好想去亲手为母亲//染一次黑发//然后陪父亲//去换一口//烤瓷的假牙//只是不知道//我这样做//能重见多少//他们//奉献给我的青春。全诗没有华丽的词藻，没有拗口的词语，但对父母的深情流露在字里行间，只是简单的为父母“染发”和“烤牙”，但，想为父母换回青春的情感很真挚，我们先不说这种作法会不会像作者想的那样如意，但，那份真情已经打动了你我，让我们一起和作者的心一起跳动，也为我们的父母进行祈祷：让天下的父母永远年轻，永远健康长寿！
诗不仅是一种写作的形式，它本身便代表了神圣，诗与真理的亲密关系使诗具有一种无比的力量。诗不仅能让作者客观的描述这个世界，更能真诚的表达自己的情感，而迷也借助了诗歌这种载体很好的表述了自己对人生，对世界的独特的看法。语言尽管还很幼稚，但我们已经从她的语言里学到了很多道理。另外，诗歌本身意味着一个特殊的空间现象。诗歌自身永远会有一种“空白”存在着，这种“空白”或意味着一种状态，或意味着一种情形，或意指着一种领域，这种“空白”也带有结构的特征。它是一种虚构，同时它也是虚构的悖论。希望以后，迷能在诗歌上能闯出自己的一条路子，能让自己的诗给读者更大的“空间”，让读者更多去思考诗歌所传达出的深刻的内涵，让诗歌成为迷真正的“神”，而迷也不再为诗歌而“颤抖”！
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